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Barrafranca, posta a 447 m sul livello del mare, si estende su di un colle
pianeggiante che sta a fulcro di una vasta conca da cui si dipartono numerose
vallate. Nell’antichità queste vallate, la più importante delle quali era la
valle del Braemi, hanno rappresentato altrettanto vie di comunicazioni.
Ingranditasi e sviluppatasi sul preesistente centro abitato di Convicino,
con molta probabilità risale alla romana Calloniana, mansio posta lungo
l’Itinerarium Antonini. Sparsi un po’ in tutto il territorio,
infatti, sono stati trovati reperti di varie epoche che vanno dal neolitico, al
periodo siculo e a quello greco-romano. Parte di questi reperti sono conservati
al Museo Bellomo di Siracusa.
Difficile stabilire la data di fondazione di Convicino, anche perché il
nucleo urbano non si costituì in un solo sito, ma era sparso lungo tutto il
territorio, in quanto formato da coloni dediti soprattutto alla vita
agricolo-pastorale.
Il primo documento in cui si parla di Convicino è del 1091 ed è a questo
periodo che probabilmente si deve far risalire il primo vero e proprio centro
urbano.
Dopo un lungo periodo di buio e di silenzio, Convicino cominciò a rivivere
col Marchese Matteo III Barresi che favorì un massiccio afflusso di immigrati e
nel 1529 ne cambiò il nome in Barrafranca per indicare le franchigie e le
sanzioni concesse.
Il ganglio vitale dell’agglomerato urbano era rappresentato dall’ampia
Piazza Batia dove sorgeva la "Celeberrima turris Convicini" ,
attorno alla quale si aggregò e ingrandì il paese.

Pianta di Barrafranca dipinto - sec. XVI - XVII (palazzo Butera - Palermo)
A partire dal XVI secolo, ubbidendo ad un andamento generale
dovuto al mutato
clima politico, Barrafranca cominciò ad assumere una planimetria più regolare
ed aperta, i cui assi portanti sono rappresentati dal Corso Garibaldi e dal
Corso Vittorio Emanuele.
Gravemente danneggiata dal terremoto dell’11 gennaio 1693, Barrafranca
seppe rifiorire e ripopolarsi. Di questo periodo sono, infatti, gli edifici
religiosi più rappresentativi.
Negli ultimi decenni Barrafranca ha registrato un costante aumento
demografico ed un notevole sviluppo urbanistico, dovuto anche alle rimesse degli
emigrati, e si è arricchita di viali alberati e piazze.
Notevole interesse possono avere per il turista le numerose
manifestazioni
folcloristiche e religiose che, di recente, sono cresciute di tono e livello
grazie ad una maggiore sensibilità dimostrata dagli enti pubblici e dalle
associazioni culturali.
Molti sono gli appuntamenti che hanno valenza religiosa e spettacolare in
concomitanza col calendario liturgico. A
Natale si allestiscono, in tutto il
paese, le tradizionali novene che sono delle edicole addobbate con alloro
e si rappresenta, su un fondale naturale e con molti attori, il Presepe
Vivente.
La festa del Patriarca San Giuseppe viene celebrata con la sacra
rappresentazione della Fuga in Egitto, che si svolge attorno ad una
tavola riccamente imbandita.
A
Pasqua si può assistere alla Vasacra (Mercoledì Santo), cioè la
Via Crucis allestita sotto forma di teatro itinerante che viene seguita con
commossa ed attenta partecipazione di pubblico. Più radicata nella tradizione
popolare è la solenne processione del Venerdì Santo, detta ‘U Trunu,
durante la quale numerosissimi portatori, con immane sforzo, portano il fercolo
del Crocifisso. La Domenica di Pasqua ha luogo la Giunta, ovverosia l’incontro
tra la Madonna e il Cristo Risorto; caratteristiche sono le figure degli
apostoli, alti santoni con le teste di legno scolpito che animano la sacra
pantomima.
In occasione della festa della Patrona, Maria SS. della Stella (8 settembre)
assumono particolare interesse i ritini, cioè il trasporto delle offerte
in grano con carri e muli riccamente bardati.
Tra gli altri appuntamenti ci preme ricordare quello di
Carnevale, il
quale aspetto tradizionale e rappresentato dalla recitazione dei
Dodici mesi
dell'anno,
eseguita per le vie da cavalieri in costume.
Grande sviluppo, in ambito provinciale, ha raggiunto il concorso dei
carri
allegorici e gruppi mascherati, che richiama anno per anno un notevole
numero di visitatori.
Il turista potrà recarsi a visitare l'antico centro storico che gravita
intorno alla Piazza Fratelli Messina (Batia), chiusa dalle murate di edifici, di
varia epoca storica, che conservano ancora tracce architettoniche di un illustro
passato. L'epoca più lontana è testimoniata dalle cosiddette putieddi,
negozi dell'antico Convicino, il cui ingresso è costituito da un arco a piede
zoppo e da un mensolone. La loro datazione si fa risalire all'epoca tarda
medievale. Sulla piazza prospetta, inoltre, il complesso settecentesco del Monastero
delle Benedettine con l'annessa Chiesa.
Interessanti, nell'ambito di uno studio sul tardo barocco meridionale, sono
gli
edifici religiosi.
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Barrafranca, at 447 meters above sea level, extends across a
level hill, which is at the pivot of a wide basin from which there are numerous
valleys. In ancients time, these valleys, of which the most important was the
valley of BRAEMI, represented so many means of communication.
Graving and developing on the pre-existing inhabited centers of
CONVICINO most probably rose up again at the Roman COLLONIANA Mansio,
situated along the ITINERARIUM ANTONINI scattered a bit throughout the territory,
infact, there have been found samples of various periods which go from the
neolitic, to the siculo period and to that Greek- Roman period. Some of these
samples are conserved at the Museum of Siracusa.
It is difficult to set a date for the founding of Convicino,
because the urban nucleus was not situated in only one site, but it was
scattered through-out all the territory, formed by colonies dedicated above all,
to the farming-shepherding life.
The first document which speaks of Convicino is from 1091 and
it is at this period that probably the first true and real urban center went up.
After a long period of darkness and silence, Convicino began
to revive with the Marquis Matteo III Barresi who encouraged a massive influx of
immigrants and in 1529 change the name to Barrafranca to indicate the franchise
and the sanctions granted.
The vital point of the urban growth was represented at the
wide Piazza Batia where the celeberrima Turris Convincini rose, around
which the town grew.

Pianta di Barrafranca dipinto - sec. XVI - XVII (palazzo Butera - Palermo)
Seriously damaged by the earthquake of January 11 1693,
Barrafranca, reflourished and repopulated. From this period, infact, the
religious buildings more representative.
In the last 10 years, B. registered a constant demographic
increase and a notable urban development, caused also by the re-entry of
emigrants, and it has enriched itself with streets with trees and squares.
The tourist can have notable interesting and numerous
folkloric and religious manifestations, which have recently grown in tone and
level, thanks to greater sensibility demonstrated by the public sectors and the
cultural associations.
Many of the manifestations are of religious value and are
spectacular and in accordance with the liturgical church calendar. At Christmas,
in all the town, the traditional novene gets under way, which are shrines
decorated with the laural leaf, and which represents the living Presepe,
with a natural backdrop and with many actors.
Another manifestation is about the feast of the Patriarch
Saint Joseph cames celebrated with the sacred representation of the “flight
into Egypt” which takes place around a richly set-up table with a
traditional Sicilian food and breads.
At Easter we may assist and participate at the
Vasacra, on Holy Wednesday, that is, the Way of the Cross in the form of an
itinerant theater that is followed with emotion and attention by the public.
More rooted in popular tradition is the solemn procession of Holy Friday, called
“U Trunu”, ( The Throne), during which numerous carriers which great
effort, carry the form of the Crucifix. EASTER SUNDAY takes place the Giunta
(the meeting) which is the meeting between MARY and RISEN CHRIST; characteristic
are the figures of the apostles, huge Saints with heads of sculpted wood that
animate the sacred pantomime.
In occasion of the Patron Feast, Holy Mary of the Star, the
8th of September, the ceremonies assume particular interest, that is, the
transport of offerings of grain with mules and carts richly decorated.
Among the other celebrations is that the Carnival, which
traditional aspect is represented by the recitation of the 12 months of the year,
followed by hosemen in costume, through the streets of town.
A big development in provincial style, has been added the
competition of thematic floats (wagons) and masked groups, which called back
many visitors year after year.
The tourist could visit the ancient historic center which
gravitates around the Fratelli Messina square (the Abbey) closed by the walls of
the buildings, of various historic epoch and which still conserve traces of
architecture of an illustrious past.
The oldest era is verified by the so called ‘PUTIEDDI’ the
shops of the ancient Convincino which has as the entrance an arch. Their dating
goes back to the late medieval era. On the square, is the 7th century complex of
the Benedictime Monastery and the connected church (now in ruins). The
Monastery complex is now used by the young people of town as a center of meeting
and voluntary work, especially with persons with various disabilities.
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